في مقابلة مع الديمقراطية في المنفى، يناقش الناشط الفلسطيني عمر البرغوثي مقاطعة إسرائيل في ظل الحرب الروسية في أوكرانيا. البرغوثي هو المؤسس المشارك لحركة مقاطعة إسرائيل وسحب الاستثمارات منها وفرض العقوبات عليها (BDS) وعضو اللجنة المؤسس للحملة الفلسطينية للمقاطعة الأكاديمية والثقافية لإسرائيل .(PACBI)
فيما يلي أول سؤالين وجوابيهما في المقابلة. لقراءة النص الكامل باللغة الإنجليزية، أنقر هنا.
لقد تم تحرير النص التالي بشكل طفيف من أجل الوضوح والطول.
قبل أن ننتقل إلى قصة المقاطعة، أعتقد أنه من المهم التحدث عما يحدث الآن على الأرض في إسرائيل وفلسطين، حيث يبدو بالتأكيد أن هناك تصعيد، إذا كانت هذه طريقة مناسبة لوضعها، للهجمات ضد الفلسطينيين في الأشهر القليلة الماضية، وحتى خلال العام. من خلال عمليات الإخلاء، وهدم المنازل، ومصادرة الأراضي، والقتل، بما في ذلك الأطفال، والمداهمات الليلية، والمداهمات التي تطال الطلاب والمؤسسات التعليمية. ما الذي يحدث، ولماذا تعتقد أنه يبدو أن هناك زيادة في العنف ضد الفلسطينيين منذ أيار/مايو الماضي؟
نعم، ذلك صحيح. إن نظام الاحتلال العسكري والاستعمار الاستيطاني والفصل العنصري الإسرائيلي يشعر بأنه لا يقهر أكثر من أي وقت مضى، إذا صح التعبير، إلى الحد الذي يقتل فيه جيشه، كما قلت، الأطفال الفلسطينيين في وضح النهار مع الإفلات التام من العقاب. لكن جرائم الحرب هذه ليست جديدة على إسرائيل. خلال مسيرة العودة الكبرى في غزة في عام 2018 تم إطلاق النار على عشرات وعشرات وعشرات الفلسطينيين، وأحياناً من مسافة قريبة جداً دون أن يشكلوا أي تهديد لأي شخص، وفقاً للقانون الدولي. ومن المؤكد أن قتلهم وإصابتهم شكلت جرائم حرب في ذلك الوقت، لكن إسرائيل أفلتت من العقاب.
هذا المستوى من العنف المروع يستخدمه النظام الإسرائيلي دائماً ضد الفلسطينيين منذ تأسيس إسرائيل خلال النكبة في عام 1948، من خلال ارتكاب المذابح والتطهير العرقي والاغتصاب والنهب ضد الفلسطينيين الأصليين. لقد كان هذا العنف الاستعماري سمةً من سمات نظام القمع الإسرائيلي، وليس علةً، وليس انحرافاً. ما تغير، إلى حد ما على مدى السنوات القليلة الماضية، هو الارتفاع النسبي في نفوذ إسرائيل، والارتفاع النسبي لنفوذ اللوبي الإسرائيلي في الولايات المتحدة ومعظم أوروبا، مما يضمن الإفلات التام من العقاب على جرائمها. لقد ضمنت إسرائيل أنها تستطيع الإفلات من العقاب على جرائمها – بناء المستوطنات، وهدم الشيخ جراح للمنازل، والتطهير العرقي التدريجي وما إلى ذلك. يمكنها الإفلات من كل ذلك لأنها ضمنت مستوى معيناً من النفوذ ومستوى معيناً من تقارب المصالح مع القوى الإمبريالية في الغرب.
لكن ظل "الجدار الحديدي" لجابوتنسكي لا يزال يخيم على إسرائيل ومشروعها الصهيوني. في عام 1923، وضع زئيف جابوتنسكي، الزعيم الصهيوني البارز، نظرية حول ضرورة إنشاء نوع من الجدار العقلي في العقل الجمعي للفلسطينيين. وكتب: "كل السكان الأصليين في العالم يقاومون المستعمرين طالما أن لديهم أدنى أمل في أن يكونوا قادرين على تخليص أنفسهم من خطر الاستعمار. يجب أن يتوقف الاستعمار الصهيوني أو أن يستمر بغض النظر عن السكان الأصليين". أولاً، من المضحك كيف كان الصهاينة الأوائل صادقين جداً. إنهم مستعمرون ونحن السكان الأصليون. لم يكن ثمة أي غموض. أوصى جابوتنسكي ببناء "جدار حديدي" لاستعمار عقولنا الأصلية باليأس من أي محاولة لمقاومة القوة المهيمنة لإسرائيل الصهيونية.
وبدعم من الولايات المتحدة وأوروبا، لم تقم إسرائيل ببناء هذا "الجدار الحديدي" فحسب، بل إنها تحاول بناءه طوال الوقت، وقامت ببناء جدران خرسانية، واستخدمت العنف الشديد ضدنا لتغلغل في وعينا الجمعي عدم جدوى مقاومة هيمنتها الاستعمارية ونظام الفصل العنصري. هذا ما يحدث على الأرض. المعضلة ليست فقط الرعب اليومي والجرائم اليومية، بل الإفلات من العقاب على تلك الجرائم هو الذي يسمح لهم بالاستمرار دون أي تدابير عقابية.
إن هذا انتقال رائع للسؤال التالي. جذب الغزو الروسي لأوكرانيا المزيد من الاهتمام إلى تكتيكات المقاطعة وسحب الاستثمارات والعقوبات أكثر من أي وقت مضى. وجزء من هذا الاهتمام، على الأقل على وسائل التواصل الاجتماعي وفي وسائل الإعلام الأكثر تقدمية، وكذلك من عدد مفاجئ من الشخصيات السياسية في أوروبا، دعنا نقول، كان الإشارة إلى النفاق المطلق لدعم حركة المقاطعة فيما يتعلق بأعمال روسيا في أوكرانيا، وتجريم حركة المقاطعة عندما يتعلق الأمر بأعمال إسرائيل في فلسطين. كيف ترى هذه الديناميكية على المدى القصير والطويل؟
بدايةً، يراقب الفلسطينيون بتعاطف معاناة ملايين الأوكرانيين الذين يواجهون هذه الحرب غير القانونية، وهذا الغزو الروسي غير القانوني، الذي ينتهك ميثاق الأمم المتحدة. نحن نتعاطف مع ملايين الأوكرانيين، وخاصة اللاجئين. يعرف الفلسطينيون جيداً من تاريخنا ما يعنيه ذلك بالنسبة للملايين الآن. في ذلك الوقت ]في عام 1948[، كان مئات الآلاف من الفلسطينيين. ولكن بالتناسب، كانت هذه هي غالبية الفلسطينيين الذين اضطروا إلى مغادرة وطنهم. بالطبع الظروف مختلفة جداً في كلتا الحالتين. ولكن من المهم ذكر ذلك.
بالإضافة إلى نفاق الغرب الصارخ، فإن السرعة التي فرضت بها جميع المنظمات الثقافية والأكاديمية والسياسية والرياضية والشركات والبرلمانات مقاطعات وعقوبات شاملة ضد روسيا وحتى ضد الروس العاديين، بعد أيام فقط من غزو أوكرانيا، ترسل رسالة عنصرية واضحة جداً إلى الفلسطينيين واليمنيين والعراقيين والأفغان والأمريكيين اللاتينيين والأفارقة – وبالنسبة للعديد من الشعوب في جميع أنحاء الجنوب العالمي، أن حياتنا وحقوقنا كأشخاص ملونين لا يعتد بها في نظر الغرب الإمبريالي.
إنها رسالة عنصرية واضحة. ومن المفارقات أن هذه الأعمال التي تقوم بها الدول والمؤسسات والجامعات الغربية وما إلى ذلك، والتصريحات التي تبررها – استهداف مروع ومخيف حقاً للروس على أساس هويتهم وخطابهم السياسي، وليس على أساس تواطؤهم الفعلي في أي جرائم – تفصل بين هذه التدابير بعيداً عن بعضها البعض. إنها تتناقض تماماً مع المبدأ الأخلاقي لحركة المقاطعة، وهو أن حركة المقاطعة تستهدف التواطؤ، وليس الهوية. وهذه نقطة مهمة جداً يجب ذكرها.
لم نطالب أبداً باستهداف أي شخص بناءً على هويته. لقد دعونا فقط إلى مقاطعة المؤسسات، وليس الأفراد. وكلما تم استهداف فرد لأنه يمثل مؤسسة متواطئة – مؤسسة تشكل جزءاً من نظام الفصل العنصري الإسرائيلي – فإنه لا يستند أبداً إلى الهوية. إنه يعتمد على التواطؤ الفعلي المثبت. لذلك نحن نراقب برعب ليس فقط ما يحدث للأوكرانيين، ولكن ما يحدث مع فرض هذه التدابير على الروس العاديين. وحتى العباقرة الروس الذين ماتوا قبل أكثر من 100 عام، مثل دوستويفسكي وتشايكوفسكي، لم يسلموا من تلك المقاطعات الغربية المجنونة والمتوحشة.
لكن هذه الأعمال قد هدمت فعلياً جميع الأعذار المناهضة لحركة المقاطعة التي روجت لها إسرائيل والمدافعون عنها والمناهضون للفلسطينيين في الغرب على مدى السنوات ال 17 الماضية في محاولة لإحباط دعواتنا للمساءلة والعدالة. وكما قال علي فرج، بطل العالم المصري في الإسكواش، قبل يومين فقط: "لم يسمح لنا أبداً بالتحدث عن السياسة في الرياضة، ولكن فجأة أصبح مسموحاً. أتمنى أن يرى الناس الاضطهاد في كل مكان في العالم. لقد مر الفلسطينيون بذلك على مدى السنوات ال 74 الماضية، لكنني أعتقد أنه نظراً لأنه لا يتناسب مع رواية وسائل الإعلام في الغرب، لم نتمكن من التحدث عنه. وطالما يمكننا الحديث الآن عن أوكرانيا، فبالتالي يمكننا الحديث عن فلسطين أيضاً".
ما يحدث بشكل أساسي هو أنه فجأة لا شيء فوق السياسة. الفن والأدب والسينما والأوساط الأكاديمية والرياضة، كل جانب من جوانب الثقافة لم يعد "فوق السياسة" ، كما اعتادوا أن يقولوا لنا لسنوات وسنوات وسنوات. وماذا ستقول تلك المؤسسات والشخصيات الثقافية وحتى البرلمانات نفسها عندما نعود إليها بمطالبنا بالمقاطعة ضد نظام الاحتلال والفصل العنصري المستمر منذ 74 عاماً، وليس ثلاثة أسابيع؟
